Email   Print

Perfectie is mogelijk

Gesprek met Dadi Janki van de spirituele universiteit Brahma Kumaris.

Tijdens de Earth Summit in Rio de Janeiro in 1992 kreeg een select gezelschap wereldburgers de eretitel Keeper of Wisdom. Een van hen was Dadi Janki, adjunct-hoofd van de spirituele universiteit Brahma Kumaris. De tachtiger Dadi Janki is in mei dit jaar eregast op het congres World Peace - Inner Peace dat in Nederland wordt gehouden en waar zij ook zal spreken. Brahma Kumaris is als een non-gouvernementele organisatie aangesloten bij de Verenigde Naties. De universiteit met vierduizend centra in zevenenzeventig landen speelt een leidende rol bij het terugbrengen van eeuwige spirituele waarden in een naar inspiratie hunkerende wereld. 'Positieve verandering is noodzakelijk én mogelijk', luidt de centrale boodschap van deze spirituele leerschool.

'Ieder mens moet veranderen. Het is niet eens meer een kwestie van een keuze. De wereld moet veranderen, dus moeten wij veranderen. De situatie wordt met de dag grimmiger. Overal ontmoet ik mensen die geen antwoorden meer weten op hun vragen. Ze zijn moe en moedeloos geworden. Er is zoveel wreedheid en corruptie, dat hun leven wordt gedomineerd door angst en zorgen. Van jongs af aan wist ik, dat ik niet in zo'n wereld wilde leven. Maar ik realiseerde me, dat ik een nieuwe wereld alleen dichterbij kon brengen door mijzelf te veranderen. Ik moet mijzelf vernieuwen om een nieuwe wereld te creëren. Dit is het werk van de Brahma Kumaris overal in de wereld. Eerst waren het er honderd, toen duizend en nu vele honderdduizenden. Allemaal mensen die hun leven veranderen en de simpele boodschap brengen, dat een leven van vrede en geluk mogelijk is. Perfectie is mogelijk. Het is een kwestie van ieder moment, iedere ademhaling van je leven op een waardevolle manier gebruiken. Ik besteed er voortdurend aandacht aan om mijn bewustzijnsstaat verhoogd te houden. Ik ben me in mijn leven dan ook meer bewust van de momenten waarop ik níet mediteer dan van de momenten waarop ik dat wél doe. Als ik ga slapen, zorg ik ervoor, dat ik mijzelf niet verlies in die slaap. Ik maak mijn gedachten zo rustig en stil, dat velen voordeel van die vredevolle vibraties kunnen hebben.'

De zon gaat onder boven de toppen van de Aravali bergen. Adelaars spreiden hun vleugels en zweven boven de rode woestijn ver beneden ons. Als je goed kijkt, zie je Pakistan liggen. Het land: India. De provincie: Rajasthan. Het dorp: Mount Abu, idylisch gelegen aan een meer in een groene bergkom. Hier bouwden de koningen hun zomerpaleizen om te ontsnappen aan de hitte van de woestijn. Vlak tegen het dorp aan ligt een spiritueel dorp - Madhuban geheten - het hoofdcentrum van Brahma Kumaris World Spiritual University. Dadi Janki ontvangt me in haar kleine kamertje midden in deze spirituele gemeenschap. Ze is klein maar als ze praat, lijkt ze te groeien. Haar ogen dansen voortdurend, staan nooit stil. Als ze me aankijkt, moet ik even slikken. Hoeveel liefde kan een mens verdragen?

Dadi Janki kwam in 1974 met enige schroom voor het eerst naar Londen om in het buitenland meditatie te onderwijzen. Na veertien jaar intense meditatie en spirituele studie was ze gewaarschuwd dat zij in Engeland niet op dezelfde manier les kon geven als in India. De rationele westerling zou haar niet begrijpen. Dadi Janki overwon haar vrees en in de afgelopen 25 jaar heeft zij een belangrijke bijdrage geleverd aan de groei in het Westen van de universiteit die Prajapita Brahma in 1937 had opgericht. Brahma Kumaris onderwijst Raja Yoga, een vorm van meditatie waarbij met open ogen, in gedachten naar binnen gekeerd, de aandacht volledig wordt gericht op de Hoogste Ziel, de bron van alle kwaliteiten. 'Er is maar één God. Al noemt de een hem Allah en de ander Shiva, hij is dezelfde. Als kind had ik het verlangen om met God te praten. Ik dacht, wat voor nut heeft het om met mensen te praten, als ze mij niet kunnen geven wat ik werkelijk zoek? Dus begon ik tegen God te praten. Ik kreeg alleen geen antwoord. Ik vroeg: "luister je nu eigenlijk of niet?" Pas later begreep ik, dat het niet zozeer om mijn woorden ging, maar om mijn houding. Als het hart is gevuld met eerlijkheid, liefde, geluk en kracht dan komt de communicatie automatisch op gang. Die innerlijke vrede is nodig. Hoe vrediger ik ben, hoe meer ik God werkelijk kan horen. Ik begon toen ook te begrijpen, dat ik God helemaal niet om van alles en nog wat hoef te vragen. Dat is namelijk geen meditatie, dat is bidden. Als je bidt, lijkt God heel ver weg. Dat komt omdat het dan niet je doel is om te vinden wat God je echt heeft te bieden. Meditatie betekent dat je een relatie met God aangaat, waardoor je alle spirituele schatten kunt verkrijgen. God is de oceaan van vrede, dus kun je zelf als een rivier van vrede worden. God is een oceaan van kennis. Als je je die kennis eigen maakt, word je wijs. Door God's kracht te nemen, kun je jezelf werkelijk veranderen.'

'In de loop der jaren heb ik velen naar India zien komen om een beetje spiritualiteit te ervaren. Deze zoekers realiseren zich dan vaak hoe gecompliceerd hun leven is en keren terug naar de eenvoud van spirituele waarden. In India kijken velen nu naar het Westen en hopen daar oplossingen voor hun problemen te vinden. Maar uiteindelijk zullen we allen inzien dat alleen spirituele waarden - zoals verdraagzaamheid, eerlijkheid en stilte - ons bij onze oorsprong kunnen terugbrengen. Ondanks dat deze spirituele waarden thans in toenemende mate een onderdeel vormen van ons dagelijks leven en binnen organisaties zelfs worden gestimuleerd, is er toch tegelijkertijd een groot verval van moreel besef waarneembaar. Ik zie de extremen dan ook toenemen. We gaan een moeilijke tijd tegemoet. Zelfs de natuur kan de negativiteit van mensen niet meer verdragen. We moeten ons hier geestelijk op voorbereiden, maar niet door ons op de rampen te richten. Het is belangrijk om verder te kijken. Voorbij deze periode ligt een nieuw begin, een tijd waarop de wereld en de mens nieuw zullen zijn. Een volmaakte mens in een volmaakte wereld.'

'Mensen kunnen zich volmaaktheid niet goed voorstellen. Ze denken dan aan rigide gedrag of dat ze in een soort keurslijf moeten. Maar echte perfectie is iets anders. In India worden allerlei goden aanbeden. Mensen gaan dan naar een tempel, zitten voor de beelden van die goden en zingen: "Jullie zijn volmaakt, jullie hebben alle deugden en wij zijn zondaars." Ik dacht altijd: waarom kunnen wij mensen deze deugden ook niet in ons leven ervaren? Als we de ondeugden loslaten, komen de deugden vanzelf terug, is mijn ervaring. Het zijn de ondeugden die de mens verzwakken. Het is niet moeilijk om volmaakt te worden. Het is ook niet moeilijk om slecht te worden. Voor een mens is werkelijk alles mogelijk. Het hangt allemaal af van de keuzes die je maakt en het doel dat je jezelf stelt. Als iemand dokter of ingenieur wil worden, kan hij dat worden door te studeren. Hetzelfde geldt voor perfectie. Als je volmaakt wilt worden, kan ik je zeggen welke studie je moet volgen. Maar allereerst moet je de wijsheid en vastbeslotenheid hebben om niet meer een leven van jaloezie en competitie te willen leiden.'

'Als ik volmaakt wil worden, moet ik drie dingen begrijpen: Wie ben ik? Wie is God? En hoe werkt de wet van karma (oorzaak en gevolg)? Ieder mens moet handelen, maar je moet je aandacht op positieve acties richten. In je contacten met anderen moet je waken voor egoïsme. Wanneer je jezelf op het diepste niveau - als eeuwige ziel - leert kennen, weet je vanzelf wat je moet doen. Wanneer je met God verbonden bent, wordt je geest goddelijk en helder. Als je jezelf en God kent, kun je je leven transformeren. Dan besef je je, dat het leven dat je tot nu toe leidde geen doel had. Ik vraag mezelf altijd af: wat is het doel van mijn leven? Is het mijn doel om fouten te maken en daar achteraf spijt van te hebben? Is het mijn doel om energie, tijd en geld te verspillen? Energie, tijd en geld zijn mijn persoonlijke bezittingen en ik zou daar juist goed gebruik van moeten maken. Degene die deze levenskunst leert, wordt volwassen genoemd, een wijs mens.'

Dadi Janki weet dat totale transformatie mogelijk is. Haar jaren met oprichter Prajapita Brahma - die in 1969 overleed - hebben haar geleerd, dat een mens in staat is zijn goddelijke natuur te doen herleven. Brahma, die zichzelf tot zijn dood als student van God zag, illustreerde dagelijks hoe een volmaakt mens in een onvolmaakte wereld kan leven. Hij was bescheiden, stond geen enkele vorm van aanbidding toe en plaatste vrouwen aan het hoofd van de organisatie. Vandaar Brahma Kumaris (kumari betekent dochter). Dadi Janki is een van de 'dochters' van het eerste uur. Nog steeds wordt de organisatie en het onderwijs door vrouwen geleid. 'Brahma was voor ons allen een voorbeeld. Hij deed wat anderen hadden nagelaten te doen. De wereld is lang genoeg geregeerd door mannen. Binnen Brahma Kumaris kregen - vaak heel eenvoudige - vrouwen de rol van spirituele leraar toebedeeld. In het begin gaf dat veel commotie. Het was een revolutie. Maar vanuit zijn diepe liefde voor God begreep Brahma dat dit van hem werd verwacht. Door dit spirituele onderwijs kan elk mens zelf ontdekken wat zijn spirituele doel is. Zo haal je perfectie naar je toe. Heel natuurlijk, als een geboorterecht.'

Het gesprek is afgelopen. Weer kijkt ze me diep aan, alsof ze iets ziet dat ik nog niet zie. Het zal mijn eigen volmaaktheid wel zijn. Ik krijg iets zoets en een boekje over het belang van innerlijke stilte. Als ik naar buiten loop, is de zon al onder. Ik kan de adelaars niet meer zien, maar ik kan me goed voorstellen hoe ze zich voelen. Hoog, overal bovenuit, zwevend op de termiek van de warme woestijnlucht. Ik eet het zoete koekje en merk nu pas dat ik al een uur glimlach. Van oor tot oor.